El conocimiento es el elemento de dominación

Antonio Guerrero Aguilar/ Escritor y promotor cultural

En 1.943 el antropólogo alemán Paul Kirchhoff dividió el territorio mexicano en tres regiones, con la intención de señalar lo común y lo simbólico entre los pueblos y culturas existentes. Entonces desde el punto de vista cultural, México comprende tres zonas que son Meso América, Árido América y Oasis América. En Meso América se desarrollaron las civilizaciones más representativas de México; comprende desde el Trópico de Cáncer hasta Centro América.

Árido América abarca el territorio dentro del “Desierto Chihuahuense” en la cual están la porción oriental de Chihuahua, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. Ahí vivían los indios nómadas que dejaron una buena cantidad de arte lítico y pinturas rupestres. Los habitantes de ésta región semiárida, conservaron por milenios su modo de vida nómada y una subsistencia basada en la caza y la recolección. Conocían ampliamente el territorio y tenían numerosas lenguas que hablaban entre sí. Eran libres y anarquistas y se resistieron siempre a ser domesticados.

Mientras que Oasis América corresponde a un área cultural situada en Arizona y Nuevo México y la parte montañosa y norte de Chihuahua. Al igual que Meso América, fue habitada por grupos sedentarios agrícolas que llegaron a poseer culturas complejas que dependían del intercambio comercial. Se divide en tres grandes grupos culturales: Anazasi, Hahokam y Mogollón. Esta última corresponde al territorio mexicano y se relaciona al punto más importante en el complejo Casas Grandes en Chihuahua. También se les conoce como las culturas de los “Indios-Pueblo”.

Cañón del Sonche - Chachapoyas - Norte de Perú

En todos los caso, los círculos concéntricos denotan Orden en la Naturaleza y necesidad de Orden en la vida social.

Y más escasamente el cerebro entiende lo que hay

Estamos marcados a fuego por la cultura circundante.
No conseguimos contradecir los mandatos del Superyo cultural, sobre todo por no quedar afuera.
Estamos todavía dentro de una cultura autoritaria y represiva.
Si no somos integrados nos consideramos fracasados, y no somos dignos de obtener una oportunidad de supervivencia.

Escasamente el ojo ve lo que hay

 

 

Significado de los rupestres

Lo que queda en evidencia es que las pinturas rupestres tienen que ver:
- Con un razonamiento que supera lo racional,
- Con una visión que supera lo perceptible,
- Con criterios de Espiritualidad que trascienden lo cotidiano y tienen que ver con el más allá, intensa y profundamente.

El huevo de la serpiente

Los mitos de la creación de gran número de pueblos y civilizaciones de la antigüedad mencionan que al principio, antes que nada hubiera sido creado, reinaba el CAOS, y figuran ese momento en forma de Huevo Primordial (el círculo u óvalo). En estos mitos el Universo no manifestado tenía forma de huevo y vinculada a esta figura aparece de manera casi inevitable la serpiente, que a menudo es representada enroscada en espiral en torno a aquel; la serpiente simboliza la fuerza o energía desencadenadora del proceso creativo – para otros investigadores simbolizaría el tiempo – que se expresa con un carácter dual.

Las pinturas rupestres están en todos los lugares

La distribución espacial de las estaciones rupestres evidencia que existen yacimientos por todas las zonas y todas las cotas, de mar a cumbres, y también hay enormes concentraciones en determinadas zonas o localizaciones.

Lo curioso y notable del caso es que los grabados estilísticamente más complejos y de ejecución más perfecta son los más antiguos; en las fases posteriores y, por tanto, más cercanas a nuestro tiempo, el surco va siendo más irregular y las manifestaciones menos complejas.